La vida de Hitler no era los abriles treinta y cuarenta: ha sido nuestras propias vidas. Comenzó en los abriles cuarenta, estaba en pleno apogeo por los abriles sesenta y solo ahora está llegando a su fin.
En la era de la posguerra, Adolf Hitler ha sido nuestra figura más potente y unificadora. Él sigue siendo nuestra piedra de toque y nuestro respaldo. En un mundo en el que parecemos cada vez más incapaces de estar de acuerdo en mínimo, aún podemos estar de acuerdo casi en condenarlo. Cualquiera que defienda a Hitler revele así ser un monstruo. Cada vez que queremos condenar a alguno, casi instintivamente lo comparamos con él. Su mal indiscutible lo convierte en un punto de remisión fijo único en nuestro paisaje decente.
Por ejemplo, tan pronto como Rusia invadió Ucrania en 2022, los memes de Vladimir Putin como Hitler comenzó a aparecer, incluso cuando el propio Putin mismo (y absurdamente) afirmó que su objetivo de refriega era “Denazify” Ucrania. Hillary Clinton es una de las muchas personas que ha llamado a Donald Trump un nuevo Hitler, y comparó la manifestación de 2024 de Trump en el Madison Square Garden, en Nueva York, con la famosa concentración pro-nazi que tuvo oficio allí en 1939. Boris Johnson comparó la UE con Hitler; Por el contrario, durante el apogeo de Brexit Rancor, él mismo se representaba regularmente con un pelillo del cepillo de dientes. Incluso ahora, parece que todavía definimos nuestros títulos con remisión a los nazis. No podemos sacudir nuestra fascinación.
El ahora infame Rally de campaña de Donald Trump en Madison Square Garden, Nueva York, en octubre de 2024 – Rolling Stone
Rememoración suceder escuchado el nombre de Hitler a fines de los abriles setenta. Creo que tenía unos seis abriles. Le pregunté a mi mamá poco como: ¿Quién es la peor persona de la historia? Bueno, ¿quién más podría suceder favorito? ¿Quién más elegirías? Mi próximo destello de memoria, aunque podría, en efectividad, suceder pasado meses posteriormente, es preguntarle: ¿Cualquiera ha escrito un obra sobre Hitler? Rememoración suceder sentido en ese momento que mi segunda pregunta fue un poco vergonzosa. Mi instinto era que estaba mal escribir un obra sobre un hombre malo; Probablemente estaba mal incluso querer retener más sobre él. Pero mi mamá me sorprendió al señalar nuestras estanterías, y una espalda dura gorda con ese temido nombre en la columna vertebral en capitales descalzos: la copia de mi padre de la historia de Alan Bullock en 1952 Hitler: un estudio en tiranía. “Oh, sí”, dijo, “hay muchos”.
De hecho, hay, y más cada año: no solo porque Hitler era una figura enormemente firme, sino porque no soy la única persona que ha antagónico su mal fascinante. No podemos dejar de retornar a contar y reinventar su historia, y la historia interminablemente rica de la refriega contra él. Una vida más tarde, las películas, los libros, los documentales cada vez más tenue siguen llegando; Para sentenciar por el calendario de History Channel, y las listas de muchos editores, la Segunda Refriega Mundial es casi el único evento en la historia humana. Y los historiadores se ven obligados a compartir a Hitler con narradores y fabricantes de mitos, cualquiera que quiera deshumanizar lo que esté bebiendo con una foto de espíritus morales baratos. Sauron, The Daleks, Darth Vader, Lord Voldemort: Son todos, inequívocamente y sin vergüenza, actos de tributo fascista.
Personajes ficticios malvados, incluido Lord Voldemort de JK Rowling en la serie Harry Potter, a menudo se inclinan fuertemente en Hitler – Warner Bros. Pictures
La vida de Hitler es la vida en la que los vencedores occidentales de la Segunda Refriega Mundial han establecido los términos de la conversación universal. Muchos de nosotros hemos vivido la mayoría de nuestras vidas en una era de consenso amplio y estable sobre nuestros títulos compartidos más básicos. Las vidas humanas son fundamentalmente de igual valía; Todos los seres humanos tienen derechos fundamentales e inalienables; Nuestras vidas, cuerpos y conciencias nos pertenecen a nadie más. Estas verdades parecen evidentes hasta el punto de banalidad. No obstante, la mayoría de las personas en la mayoría de los períodos de la historia humana no han creído tales cosas.
Y considere lo que sucede cuando alguno se niega a ajustarse a esos títulos anti-nazis supuestamente universales. Por ejemplo, en Zimbabwe a fines de los noventa, Chenjerai Hunzvi, un ejecutor particularmente enorme que actúa en nombre de Robert Mugabe, adoptó y glorió en el apodo de “Hitler”. Señaló su crueldad a los oponentes del régimen, aterrorizarlos y desafiar cualquier crítica que pudieran nivelarlo. En ese nivel, funcionó. Sin requisa, para el resto del mundo, solo consolidó la opinión de que los gobernantes de Zimbabwe se habían convertido en meros depredadores y contribuyeron al exilio de Mugabe en el marco internacional.
Alinearse deliberadamente con Hitler es raro. Más comúnmente, las personas o los movimientos se desacreditan con ecos de nazismo no intencionados o mal concebidos. Los ejemplos más obvios de esto se encuentran en la tendencia persistente de muchos movimientos antiisraelíes y antisionistas en todo el mundo para desviarse, o caducar, al antisemitismo franco. Durante la decano parte de mi vida, las personas en las sociedades occidentales que rompieron ese tabú se han excluido automáticamente. Es una marca del fin de la era de Hitler que ese tabú está claramente en decaimiento.
Chenjerai ‘Hitler’ Hunzvi palabra en un rally en la sede de Zanu PF en Zimbabwe – Rob Bodman
La beligerancia asimismo puede activar nuestros anticuerpos antinazis. Vladimir Putin puede haberse sorprendido de que su invasión de Ucrania en 2022 se haya antagónico con una respuesta occidental tan sorprendentemente diferente de la recibida por su refriega en Chechenia, o su anexión de Crimea. Pero esos actos anteriores no habían involucrado una invasión armada a gran escalera y no concebida de un estado soberano vecino. Cuando Putin intentó tal acto, desencadenó los saludos colectivos de Europa de 1938-40.
No soy la primera persona en notar que el mundo nuevo está preocupado por el nazismo, ni que los nazis tienen un papel descomunal en nuestra ética. Pero las personas que hacen este punto a menudo provienen de un extremo del espectro político. Tome al escritor francés Renaud Camus, claro como el creador de la teoría de la conspiración de extrema derecha, el “gran reemplazo”: ha lamentado lo que él lumbre “la segunda carrera de Adolf Hitler”, lo que significa la carrera del Führer como un símbolo decente. Camus y otros activistas resienten cómo se invoca el espectro del nazismo cuando proponen la expulsión masiva de los inmigrantes, las purgas del poder legal o las restricciones a las libertades religiosas de los musulmanes. Es hora de que estas personas crean que dejemos de asustarse con los hombres del bogey con esvásticas.
Esta no es mi punto de audiencia. No quiero que desaprendamos las lecciones del nazismo, lecciones que se aprendieron a un costo tan terrible. Buscar a Hitler como representar un mal verdaderamente extraño es el aparición de la cabeza. Pero este registro no es suficiente. Simplemente retener que Hitler era un monstruo no es una vademécum adecuada para el mundo en el que vivimos. En Gran Bretaña, nuestro instinto ha sido comparar cada crisis con la Segunda Refriega Mundial: incluso, ridículamente, lo probamos con Covid-19. Hay algunos males que la vida de Hitler simplemente no nos ha preparado para malquistar, y algunas lecciones engañosas que nos ha enseñado. Gritando “¡Facha!” El uno al otro se encuentra una forma desesperada de capotear con nuestras crisis económicas, ambientales y demográficas. Y un rechazo instintivo de “apaciguamiento”, por sí solo, es una mala vademécum de las relaciones internacionales en una era nuclear.
El ‘Saludo’ de Hitler, demostrado aquí por el propio Dictador en Munich, 1932, sigue siendo un símbolo del fascismo y el odio: Heinrich Hoffmann
Nuestros títulos son más frágiles de lo que pensamos. Nuestro sentido de lo que está proporcionadamente y lo incorrecto, nuestras profundas convicciones sobre la imparcialidad y los derechos humanos, se sienten como las verdades atemporales y evidentes, y no podemos evitar mirar a los antepasados que no tenían el ingenio para verlas. Siquiera podemos ayudar a creer que, ahora hemos comprendido esas verdades, nunca lo dejaremos ir. Seguramente la gentío siempre creerá en la democracia y los derechos humanos; ¿Seguramente el curva del universo decente se dobla en torno a la imparcialidad? Pero esto es demostrablemente, fácticamente incorrecto. Nuestros títulos, mis títulos, sus títulos, son el resultado de un proceso histórico particular, un proceso en el que la Segunda Refriega Mundial fue esencial.
Y ahora esos títulos están nuevamente en movimiento. A la derecha, en toda Europa y más allá, el tabú contra los partidos que tienen un olor a fascismo prácticamente se ha ido. Los acólitos de Trump juegan con “Hitler Salutes” y similares porque disfrutan haciendo que sus oponentes salpiquen con la indignación. Mientras tanto, a la izquierda, la nueva política de identidad de raza y artículos ha desafiado ideas que solían ser truismos, como el simple igualitarismo, la aspiración de ser ceñoso o la convicción de que el antisemitismo es un mal extraño para evitarse a toda costa. De hecho, ambas partes, para sorpresa de nadie, han comenzado a escupir ponzoña sobre los judíos nuevamente.
La vida de Hitler y cómo sobreviviremos, por Alec Ryrie, examina nuestra obsesión fascista y explora cómo podría ser una nueva visión decente
Podemos esforzarnos por permanecer el consenso posterior a 1945, pero la refriega se está cayendo del borde de la memoria viva. Nos guste o no, la vida de Hitler, la vida cuando la fascinación horrorizada con los nazis dominaron nuestra imaginación decente, está llegando a su fin. La pregunta es: ¿qué vendrá posteriormente?
The Age of Hitler y cómo sobreviviremos por Alec Ryrie (Reaktion, £ 15.95) se publicará el 1 de julio. Alec Ryrie hablará en el Festival Poético de Oxford, en asociación con The Telegraph, el 30 de julio. Entradas: oxfordliteraryfestival.org